CONSIDERATIONS TO KNOW ABOUT رقية الم الكتف

Considerations To Know About رقية الم الكتف

Considerations To Know About رقية الم الكتف

Blog Article

رقيه تطهير الاكتاف - سحب واخراج كل من سكن الكتف ولوح الكتف ومحو اذيته

يشرب المصاب قدر قليل من الماء المرقي ونرش على الصدر ببخاخ مياه مع ضربات خفيفة على الصدر.

نكرر السحر ان الله سيبطله بسم الله الرحمن الرحيم يبطل كل سحر اينما كان وحيثما كان ونكررها مرات.

وفي رواية الترمذي وأحمد: «إن الله لم ينزل داءً إلا أنزل له شفاءً، علمه من علمه، وجهله من جهله»، وفي رواية: «إن الله لم يضع داءً إلا وضع له دواءً، إلا داءً واحداً»، قالوا: يا رسول الله ما هو؟ قال: «الهرم».

نكرر بسم الله الرحمن الرحيم السحر ان الله سيبطله بسم الله الرحمن الرحيم يبطل كل سحر مرشوش أثر على الاكتاف والرقبة والذراعين.

(وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ )

ونقرأ فاتحة الكتاب ونكرر بسم الله الرحمن الرحيم يبطل كل سحر على الاكتاف والرقبة والزراعين نكررها سبع مرات أو آكثر.

( وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ).

سورة الفاتحة: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ .[١]

معنى الرقية في أصل الفعل رقى من الرقى والترقي وهو الصعود والارتفاع، ورقأ بالهمز أي سكن وارتفع، وكأن الرقية ما يزول به المرض ويرتفع، ويسكن به الألم، والرقية هي العوذة بمعنى اللجوء لمن يحتمي به" (لسان العرب).

هنا نبدأ الجلسة بأمر الله تعالى ان كان رجلا او أحد المحارم ضع يدك على رأسه وتوكل على الله وأحسن الظن بالله وكن على يقين أن السلاح بضاربه وكن على يقين أنك الأقوى بايمانك .

– نقرأ الكرسي ونكرر بسم الله الرحمن الرحيم يبطل كل سحر على الرأس سبع مرات.

ثانياً: رقية عادية لا تستند إلى نص شرعي، ويدخل في ذلك مطلق الدعاء، وما يستخدمه بعض الناس من أعشاب أو نباتات مجربة، وهذا جائز ما رقية عقد الاكتاف لم يكن فيه شرك أو مخالفة شرعية لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «اعرضوا على رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك»، وقوله: «من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل» (رواهما مسلم)، ويدخل في هذا القسم ما يستخدمه الأطباء من أدوية وعقاقير ثبت بالتجربة نفعها.

أولاً: رقية شرعية ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما ذكرناه من قبل من أدعية وتعوذات، ولا يدخل في هذا النوع إلا ما صحت به السنة، وعلى هذا فحديث الرقية الشرعية الطويل الذي يقرأ به أكثر المعالجين لا يدخل في هذا القسم لأنه من الأحاديث الضعيفة التي لا تقوم بمثلها حجة، وهذا النوع من الرقى مستحب.

Report this page